剧情介绍
导演自述：
芭雅，在壮语都安方言里是老祖母的意思。我知道片中的芭雅是在北京南锣鼓巷朴道草堂书店一次关于留守儿童的讲座上。书店不大的厅里挤满了人，我只能挤在一个看不见主讲人和屏幕的角落，听完近两个小时的讲座和Q&A。主讲人赵俊超博士是国务院发展研究中心的副研究员，他在广西都安调查五年，出版了《中国留守儿童调查》一书。本来我感兴趣的是“留守儿童”，但是在他的讲述中，有一个老奶奶吸引了我：她失去了七个儿子中的六个，还扶养着六七个儿子们留下的孤儿。因为看不到屏幕上的图片，我想象着她的样子，对她产生了敬仰和好奇：一个女人，怎么能经历这么多孩子的死，还能继续活下来。 暂无
芭雅，在壮语都安方言里是老祖母的意思。我知道片中的芭雅是在北京南锣鼓巷朴道草堂书店一次关于留守儿童的讲座上。书店不大的厅里挤满了人，我只能挤在一个看不见主讲人和屏幕的角落，听完近两个小时的讲座和Q&A。主讲人赵俊超博士是国务院发展研究中心的副研究员，他在广西都安调查五年，出版了《中国留守儿童调查》一书。本来我感兴趣的是“留守儿童”，但是在他的讲述中，有一个老奶奶吸引了我：她失去了七个儿子中的六个，还扶养着六七个儿子们留下的孤儿。因为看不到屏幕上的图片，我想象着她的样子，对她产生了敬仰和好奇：一个女人，怎么能经历这么多孩子的死，还能继续活下来。 暂无
下午在满场的放映厅看了季丹的《芭雅》哭到虚脱，简直无力主持映后交流。但这纪录片其实非常克制，“灾难”是无需说明的，我们进入芭雅敞开的木屋，度过一段毫无选择的时间。开始我心里不停问为什么，但看到最后我真觉得，的确有种“只能如此”（但不是无能为力）是位置。芭雅说，我不信他们命数短，都是因为穷。这是新片，各地如果有放映，去看吧。
讲不出
透不过气
in 璞玉