剧情介绍
About three monks in a remote monastery; an aging master, a small orphan and a young man who left his city life to seek Enlightenment.
Three people live in a remote Buddhist monastery near Mount Chonan: Hyegok, the old master; Yong Nan, a young man who has left his extended family in the city to seek enlightenment - Hyegok calls him Kibong!; and, an orphan lad Haejin, whom Hyegok has brought to the monastery to raise as a monk. The story is mostly Yong Nan's, told in flashbacks: how he came to the monastery, his brief return to the city, his vacillation between the turbulence of the world and his hope to overcome passions and escape the idea of self. We also see Hyegok as a teacher, a protector, and a father figure, and we watch Haejin make his way as a curious and nearly self-sufficient child.
【釜山电影节展映】韩影百年历史十部伟大影片展胶片版。虽然是137分钟国际版，但胶片质量极佳。影片如老僧入禅稳如泰山，台词极少节奏沉缓，甚至没有什么戏剧冲突。但我竟然全无困意。迷途归路上的孩童，迷惘不定的青年，以及淡然稳重的老人。三个角色撑起全片。甚至动物都神奇地成为演员的一部分。深山-闹市，古寺-新楼，高僧-小童，修行-尘俗。几组元素的对照在自然淳朴，朴实无华的摄影中无比和谐。由生入死，肉体归尘，返璞归真。看来金基德偷师不少。四星半
可能受粗糙画质影响，观感略沉闷，但还好影片没有我想象中那么高深莫测。《达摩为何东渡》是以情境叙理、注定曲高和寡的阳春白雪，反观《春夏秋冬又一春》，则是满足观众需求和导演表现欲的下里巴人。【此片曾获洛迦诺最佳影片奖，也是韩影获得的首个国际大奖】
6/10。水火、昼夜、鸟和牛的丰富象征画面，与烦恼与超脱的主题相符：童僧到池塘玩水，石头打死的鸟和溺水的濒死体验只模糊感受到生死，牛这一核心意象寄托生者对亡者的举念，童僧追丢牛也追丢了探析生死的意义，灯火则指明道路，结尾童僧和牛窥视夜里跳大神和师父火葬，师兄将师父的骨灰洒进池塘（水就是悟道的源泉）喂鱼，然后童僧和师兄相伴踏进白昼朝阳的超脱道路；师兄在回归俗世见了盲母不敢告知身份逃走了，他在枝条盘根错落的树林里与另一个自我对话，低调摄影使面部和轮廓阴沉黯淡，象征性格的分裂：自己如岩石般安稳坐在长歪的枯木，自我却离开树林走向世俗的田野小径，自己站起身那一刻光明驱散阴影照亮了脸，世俗世界的痛苦被揭示是师兄挥之不去的烦恼根源；师兄梦见师父在瀑布净身，童僧把师父圆寂遗落的白鞋里的沙捡干净，人死清白无烦恼。
有一段：小和尚跌入忘川，途经奈河，有牛头牵引至西，见一阿修罗，呵斥远去，便不成佛陀弟子阿难。看不看的懂此片不重要，诗你读不懂但不妨碍被遣词造句的美感吸引。韩影最印证自身是宇宙中心的一部片，自黑哈哈哈哈。寺庙应是《空山灵雨》《山中传奇》取景地。
想用林夕《难念的经》解答基峰的疑问：笑你我枉花光心计,爱竞逐镜花那美丽,怕幸运会转眼远逝,为贪嗔喜恶怒着迷.责你我太贪功恋势,怪大地众生太美丽,悔旧日太执信约誓,为悲欢哀怨妒着迷.舍不得璀灿俗世, 躲不开痴恋的欣慰,找不到色相代替,参一生参不透这条难题!春夏秋冬又一春是翻拍改编了这部吧
4- 韩国宗教题材相关，今春看了林权泽《曼陀罗》，金基德《春夏秋冬又一春》和裵鏞均这部。影像语言上，金基德的确高人一筹。而论思辨《曼》又高于《东渡》。印象深是人人皆佛的立论，对俗世由贬斥至悦纳的修行。不完美之完美性。
一部禅意浓浓的影片，但对于定力较差的我来说，观看这部影片并不是一个愉快的过程。影片本身与达摩祖师并无直接关联，而是讲述当下的山中老、青、小三个和尚的日常生活，禅定、尘缘、无邪，他们枯燥的世界形成了超越世间的轮回。影片的摄影并无炫技，却意境超脱，令人赞叹。
不如拍个纪录片得了，当头棒喝小子怎还不醒？！
达摩为何东渡？其实人生只有一个目标：简单明了，修得圆满，求得好死。
这不是一部关于禅的片子，而是它本是就是禅。
这真是禅，胸有千言却无一成句，就像出门散步回来你能发觉我和晚风有什么关系吗？学院派的镜头，大量的象征，对比和隐喻拈花一笑的感觉杠杠的，金基德的《春夏秋冬又一春》不知从这片拿了多少灵感...第一次自己做中字感觉不错（笑）
好“静”的一部电影，适合心如死灰的人看。早说和尚就要白白胖胖的，一眼望去像个淫僧才可爱，看这皮包骨头的老、大和尚，把人家那么小一个娃一个人扔在山里和野兽作伴，那才几岁啊，就放得下心？！！！
某些情况下我发觉，只能看豆瓣评分在7-8之间的电影了。
虽然没有字幕，依然当得起五星的评价，感情金基德的《春去春又回》的灵感是从这儿来的，曾经特别喜欢那部片子，但是和《达摩为何东渡》比起来却是流于刻意的意境表现了，如果说金基德的《春去春又回》是一部关于禅宗的片子，那《达摩为何东渡》就是禅本身了
韩国鸭梨重八斤