剧情介绍
战争中，一架美国轰炸机坠落山中，一个跳伞逃脱的黑人士兵跌落在村民们设下的陷阱而被捕。村公所不想释放他，决定将他放在村里“饲养”。战争末期，村里来了一批来自东京的疏散者，村里由此发生了很多纠纷。终于，封闭的村子里发生了恐慌，此时，狡猾的村长把村民的愤怒转向被捕的黑人士兵。黑人士兵终于被杀害了，村民的烦恼也暂时平息了。然而，日本战败的消息传来，村民们又惊慌失措地把黑人埋好，并建立了对付调查的攻守同盟。只有对黑人感到亲切并助了一臂之力的孩子们，是不会顺从大人的谎言的，他们在埋尸的对面燃起了一堆篝火。
这部影片根据大江健三郎的小说改编，对山村中的小农心态和目光短浅的利己主义意识给予了辛辣的描写。 The film is a relentlessly savage fable about a Japanese mountain village whose inhabitants accidentally capture a black American airman only a few weeks before the 1945 capitulation. The 'prisoner of war' acts as a catalyst, bringing out all the repressed aggression and latent political conflicts beneath the tradition-girded surface of the community.
这部影片根据大江健三郎的小说改编，对山村中的小农心态和目光短浅的利己主义意识给予了辛辣的描写。 The film is a relentlessly savage fable about a Japanese mountain village whose inhabitants accidentally capture a black American airman only a few weeks before the 1945 capitulation. The 'prisoner of war' acts as a catalyst, bringing out all the repressed aggression and latent political conflicts beneath the tradition-girded surface of the community.
美国大兵成了鬼子？？
应该是启发了鬼子来了，但故事性、深刻性都不如后者
人之所以肮脏，是因为他们带着后天的欲望；人之所以洁净，是因为他们会反思，而不会永远沉睡
饲养，吞食，继续饲养，便可以有每日安稳的梦。
编剧团里还有东松照明？？
战时日本，双关“饲育”，懦弱且可悲。
好！给今年的观影收了个完美的尾。经典的以外来者镜照内部。村民在国家许诺的报酬（ration or decreased rate）诱惑下耗钱养着黑人（然而无损财主的货仓）；期间种种阶级冲突和家族之灾一概推诿到黑人身上；待闹到不可调和，则立刻杀之掩埋（数十秒的长镜埋葬，墓边高呼板载），在歌舞中庆祝常规重临。不用说黑人就是战争本身的隐喻。村民作为拒绝认罪的战犯是一立场；女学生和小孩的人道主义是一立场；因恋爱做了逃兵、最终死于发狂的（短暂的自己本位者）次郎是一立场。后两种立场可贵而无力。结尾小孩凝视庆典火光与凝视东京战火无异：而战争本也与村中闹剧无异。多说一句，鬼子来了和本片相似，但责任国的自省比胜利国的国耻唤醒远为严肃和困难。视听表现力也好，雨夜长镜头，打人与撞门两场的重复声音配合跳跃剪辑。
那段扬土填棺的镜头我很喜欢，另外的嘛……不过，的确跟《鬼子来了》是完全不一样的东西。
6.8分左右。跟《鬼子来了》没有一点关系，仅仅只是一个模糊的壳，就好像难道除了阿加莎其他人就不可以写暴风雪山庄模式的故事了似的。本片过于潦草，太多的描写既不细致，又表达欠缺。比如黑人与少年的情愫，就比结尾砍杀黑人还要唐突。
本片改編於大江健三郎獲得芥川龍之介文學獎的同名短篇小說，是大島渚離開松竹公司後的第一部電影，但對原著有著大幅度改動，完全可以看成一個原創度頗高的故事。原著小說只是以孩子的第一視角去看，所以角度所有限制，而大島渚卻是有意呈現一個農村完整的階級生活的矛盾，以達成他控訴這種階級關係的野心。而且此片中的許多情節也陸續預演了大島渚作品日後的主題：比如描寫與兒媳亂倫的好色地主鷹野，是《儀式》中的櫻田一臣的原型，皆代表了大島渚對父權的批判，被俘虜的黑人士兵與心地善良的農民之間的愛恨交織，日後又演化成《戰爭中的快樂聖誕》大衛鮑伊與坂本龍一那不可言說的同性戀情，而地主階級與貧農的互動，則又演變成《白晝的惡魔》中的兩男兩女的四角戀。
人类学
相比于今天纠结所谓“反战还是反战败”，大岛渚作为日本侵略战争的亲历者，所寻找的反战角度无疑更高，镜头对准一个普通的日本村落，无论魏晋，村民都如蛆虫般偷奸耍滑、贫穷落后，在他们的嘴中，东京就是吃不到的酸葡萄，战争胜负对他们已经不能更糟的生活不构成任何意味，他们只关心最基本的“粮食和蔬菜”，在这种情况下，作为闯入者的黑人成为全村的矛盾转移，人们早已不关心事实，只要情绪到位气儿能顺，黑人就是万恶源头。大岛渚用这个“外星人掉进原始村落”的故事类比内部矛盾的无法抑制是日本向外侵略的矛盾转移，“饲育”在这里既是全村饲育着黑人这个“外患”，又是日本天皇“饲育”下日本平民的生存状况。村长把一切都弄糟了也不要紧，关键时刻，他是那个敢拿刀杀人的人，对于国民性批判，大江健三郎和大岛渚比《鬼子》更上一层。
太直给，太牵强，浪费这么好的设定。
大岛渚完完全全的将人性之恶展现了出来，毫不修饰，彻彻底底。
男人不是人 是恶魔