剧情介绍
雷扎与莱拉是一对恩爱的夫妇，美中不足的是他们没有孩子，不久后雷扎发现莱拉没有生育能力。雷扎认为这并不重要，可母亲却坚持让他另娶一门妻子，以传宗接代…… 本片故事上与以色列影片《向日葵》有相近之处，相同的是感情在宗教传统桎梏下的挣扎，不同的是希伯莱和伊斯兰的社会文化背景。
Leila and Reza meet in a kind of celebration and fall for each other. Having discovered their love, they get married soon only to find out the infertility of Leila. That's when Reza's authoritative mother starts wheedling Leila to persuade Reza into second marriage for the sake of having a grandchild. Leila accepts at first but is unaware of her own strain threshold.
正打算看，似乎是伊朗的电影？
21/9/16
女性生育问题大有可谈，但本片体量相当小，整部电影想讲的东西前半个小时就表达完了，还有本片男性大多大方体贴，女性则要么自我pua，要么封建传宗接代思想塞满头脑，不说脱离现实，至少让我很不适。技术上也不堪入目，心理刻画基本靠画外音独白，相当低级且粗糙，导演还喜欢“打破第四面墙”，让一张大脸正对着观众喋喋不休……女主是《一次别离》的主演，这片浪费了她的美貌。
英文字幕。让丈夫再娶是因为愧疚，丈夫不想看到妻子生活在自责中同意了荒唐的要求。为了对方着想，却都受到伤害。一次别离的女主角，太端庄大方了。
西亚影史补遗;达瑞许·迈赫尔朱伊补完.影片讲述雷扎与莱拉是一对恩爱的夫妻,美中不足的是他们没有孩子,不久后雷扎发现莱拉没有生育能力.雷扎认为这并不重要,可母亲却坚持让他另娶一门妻子传宗接代.1.综合[Sara]和本片,我们不难看出达瑞许在剧构方面之于法哈蒂等后辈的重要影响.即以人物抉择引导故事发展,通过人物面临的两难境地(内因-不孕的自我愧疚/外因-宗教束缚及母亲渴望孙子的哄骗祈求)与抉择前后的心理刻画和人物形象填充营造极强的戏剧张力.但不同在于——法哈蒂擅长依靠二元属性的人物构筑在叙事冲突(宗教信仰/道德矛盾)中表达对伊朗社会况貌的讽刺和批判,达瑞许则致力于深入人物内心、借助直观的思绪描绘(敞开灵魂)联合外在行为(购物/家务/用餐)来雕琢一种“当下环境”的精神状态,指面更宽泛,但重心相异自然各有精妙.2.首末聚会设计&简概式收尾
余韵悠长！表面看是生育癌社会文化背景制造的无奈，细想其实蕾拉身边除了婆婆外所有人都站在她的立场反对再娶。真正导致悲剧必然转向、亦作为本片核心论题的是：人如何面对内在的愧疚。蕾拉不育固然并非她的过错，但传统的文化期待让她无法不对丈夫感到愧疚，而唯一可以减轻这种愧疚感的就是‘同意’丈夫再娶；雷泽因为妻子的愧疚而愧疚，几经挣扎后‘顺从’蕾拉的再娶坚持。问题无解在于二人都为了减轻愧疚感而用(想象的)他人的‘意愿’作借口，而没有勇气承担这种愧疚，说'i shall live with it'。说到底是agency问题，可以怪神的，不一定可以怪他人，这就不局限于伊朗而有普世意义，也是本片论题的高明处。第一人称旁白描写蕾拉的内心戏非常细腻真实了；构图和用色直教人想起伯格曼《呼喊与细语》；跳剪有点用得过量；修复画质太亮，局部看着像舞台
@IFC，Q&A with Leila，我觉得不仅是关于伊朗的多妻制，还关乎人对爱情盲目的信任和失望。
无奈，无奈，还是无奈。
感情在宗教传统桎梏下的挣扎
sholeh zard,首尾呼应,人生已千帆过尽.
带有女性主义的味道。大量采用了摇摄镜头。
安拉在天，樊笼在我。
达瑞许·迈赫尔朱伊也是位讲故事的能手啊。
是的，我竟然看过这部90年代的伊朗电影！讲了一对夫妻感情很好，妻子却不能生育，迫于婆婆的压力，让丈夫再娶，内心非常痛苦的故事。感觉这电影和中国建国初的电影很像，有着认真讲故事的优点，也有着表演做作夸张的缺点。是因为喜欢女主Leila看的，据说电影的男主就是她现任丈夫呢。